样，墨画姑且算是在朱雀山界，「收服」了第一个势力。

之后墨画并未急着「大刀阔斧」地改革，因为墨画知道，这不是当前最要紧的事。

饥灾如骨之蛆。

危险也仍并未解除。

一旦饥灾蔓延过来，那他占领下的，这处「术骨偏部」，不但不会成为助力，反倒还有可能成为拖累，乃至于成为饥灾扩散的血肉媒介。

丹朱和赤锋坐镇术骨部。

其他丹雀部蛮兵，也暂时在术骨偏部安顿休整，

墨画则由巴山和巴川两人护卫，原路折返，去亲自查看饥灾蔓延的程度。

大约走了一天一夜，墨画便来到了一处山崖，居高向下望去，便见远处草木枯萎，死尸腐败。

在一片凋败中，寻常修士肉眼看不见的，半红半黄色的饥灾之气，在里面蔓延游动。

墨画眉头皱起。

这股宛如「怪物」般的饥灾之气，不断吞噬繁衍，又变得强大了。

可它又并未继续蔓延，而是停在了原地，在一定范围内，不断巡和徘徊。

停止了？

不，更像是在休息，或者是积蓄力量？

墨画目光肃然。

为什么？

是因为这饥灾之气的蔓延，需要某种「动力」来供给？如今力竭了，所以只能延缓蔓延的进度？

还是说，它在等着什么？

墨画拿捏不准，他对大荒「饥灾」的认识太匮乏了，也不曾见过相关的族志和文献。

墨画沉思片刻后，取出一些令旗，插在了饥灾蔓延的边缘之地，并对巴山和巴川长老吩附道：

「派几个蛮兵，轮流在这里盯着。一旦草木枯萎的界限，越过我插的这些旗子，立马向我回禀。」

巴山和巴川连忙道：「是，巫祝大人。」

之后墨画便返回了术骨偏部。

饥灾的蔓延，暂时停止了，虽然不知什么时候，会继续扩散，但至少眼下，有了一点点喘息的空间。

否则他们就必须尽快撤离。

这处术骨偏部，也要彻底荒废掉。

至于术骨部里的人，不用想，肯定不会跟他们走，那这一个偏部，数万人，肯定都会死在这饥荒之中。

而一旦在饥灾中，死了足够多的人—·

之后究竟会发生什么事，墨画也说不清楚。

兴衰之兆，必有所始。

吉凶之势，必象其德。

墨画只是隐约猜测，这绝对不可能是好兆头。

甚至极有可能，会是某个大灾厄的源头，是某场大劫的「铺垫」—”

但无论之后会发生什么，该做的事，也还是要去做的。

回到术骨偏部后，墨画便将自己在乌图和元鲁山界，所研究并实践的那一套，完全搬了过来，一点点教给丹朱。

包括，如何信奉神明，严禁滥杀，平抑权力，均分财富，爱护老人，善待蛮奴，教化孩子—等等。

这一套并不算高明，但却十分实用。

实用的举措，比完美的「理论」，要更有益。

有些时候，尽力去做，哪怕有些笨拙，有些粗糙，并不完美，但也已经胜过绝大多数人了。

而知行合一，以「行」易「知」。

通过这些行为举措，墨画也在向丹朱「灌输」一些，真正造福苍生，顺承「大道」的理念。

让丹朱学会，如何「改造」蛮族的部落。

他希望有朝一日，丹朱能不辜负他的「期望」，成为丹雀部，乃至朱雀山界的明主。

甚至，能进一步成为，改变整个蛮荒的「英雄」。

这样墨画作为先生，也